1. बातचीत पाठ का व्‍याख्‍या : बालकृष्‍ण भट्ट | Batchit Class 12 Hindi

इस पोस्‍ट में हमलोग बिहार बोर्ड कक्षा 12 हिंदी के पाठ एक ‘बातचीत (Batchit Class 12 Hindi) ‘ के सम्‍पूर्ण व्‍याख्‍या को पढ़ेंगे। जिसके लेखक बालकृष्‍ण भट्ट हैं।

1. बातचीत

लेखक परिचय

लेखक- बालकृष्‍ण भट्ट
जन्म- 23 जून 1844
निधन- 20 जुलाई 1914
निवास- इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश

प्रमुख रचनाएँ:

प्रमुख उपन्यास : रहस्य कथा, नूतन ब्रह्मचारी, सौ अजान एक सुजान, गुप्त वैरी, रसातल यात्रा, उचित दक्षिणा, हमारी घड़ी, सदभाव का अभाव आदि बालकृष्‍ण भट्ट की प्रमुख उपन्‍यास हैं।।

प्रमुख नाटक : पद्मावती, किरातर्जुनीय, वेणी संहार, शिशुपाल वध, नल दमयंती या दमयंती स्‍वयंवर, शिक्षा दान, चंद्रसेन, सीता वनवास, पतित पंचम, मेघनाथ वध, कट्टर सूम की एक नकल, वहन्नला, इंग्लैंडेश्वरी और भारत जननी, भारतवर्ष और कलि, दो दूरदेशी, एक रोगी और एक वैध, रेल का विकेट खेल, बालविवाह, आदि बालकृष्‍ण भट्ट की प्रमुख नाटक हैं।

प्रहसन- जैसा काम वैसा परिणाम, नई रौशनी का विष, आचार विडंबन इत्यादि ।

निबंध- लगभग 1000 निबंध जिनमें सौ से ऊपर बहुत महत्त्वपूर्ण। ‘भट्ट निबंधमाला’ नाम से दो खंडों में एक संग्रह प्रकाशित।

बालकृष्‍ण भट्ट आधुनिक काल के भारतेन्दु युग के प्रमुख साहित्यकार में से एक हैं। यह तेजस्‍वी लेखन के द्वारा साहित्‍य सेवा करते रहने वाले समर्पित साहित्‍यकार थे।

बातचीत निबंध का सारांश

‘बातचीत’ शीर्षक निबंध आधुनिक काल के प्रसिद्ध निबंधकार बालकृष्ण भट्ट द्वारा लिखा गया है जिसमें वाक्शक्ति को लेखक ने ईश्वर का वरदान बताया है। बालकृष्ण जी कहते हैं कि वाकशक्ति अगर मनुष्य में ना होती तो ना जाने इस गूंगी सृष्टि का क्या हाल होता। वे कहते हैं कि बातचीत में वक्ता को स्पीच की तरह नाज-नखरा जाहिर करने का मौका नहीं दिया जाता।

स्‍पीच में वक्‍तृता (भाषण) और बातचीत दोनों है। भाषण में मानव पहले संभल-संभल कर बोलता है और फिर कोई चुटीली बात करता है ताकि ताली-ध्‍वनि से कमरा गूँज उठे। इसमें अपने भाषण में ऐसा मौका लाना पड़ता है जिससे ताली बजे।

लेखक कहते हैं कि ताली बजाने का कोई मौका बातचीत में नहीं होता है। और न लोगों के ठहाके लगाने की कोई बात ही रहती है। बातचीत में कोई चुटीली बात कभी आ जाने पर थोड़ी हँसी आ जाती है। मुसकराहट से होठों का फड़क उठना इस हँसी का अंतिम सीमा है। स्‍पीच का उद्देश्‍य सुननेवाले के मन में जोश और उत्‍साह पैदा करना होता है।है। बातचीत मन बहलाने का तरिका है।

वे कहते हैं कि जैसे आदमी को जिंदगी मजेदार बनाने के लिए खाने, पीने, चलने, फिरने इत्यादि की जरूरत है वैसे ही बातचीत भी अति आवश्यक है | इससे मन हल्का और स्वच्छ हो जाता है तथा अति आनंद प्राप्‍त होता है। गंदगी तथा धुँआ, जो दिल में जमा रहता है वो भाप बनकर उड़ जाता है। लेखक कहते हैं कि जिनको बातचीत करने की आदत लग जाती है वह खाना-पीना भी छोड़ देते हैं। लेकिन बातचीत का मजा नहीं खोना चाहते हैं।

लेखक ने रॉबिंसन क्रूसो के बारे में कहा है कि वह 16 वर्षों तक आदमी का मुख नहीं देखा था। 16 वर्षों तक कुत्ता, बिल्‍ली आदि जानवरों के बीच रहने के बाद उसने फ्राइडे के मुख से एक बात सुनी। उस समय रॉबिंसन को ऐसा आनंद हुआ मानो उसने नए सिरे से फिर से आदमी का चोला (कपड़ा) पाया। वे कहते हैं कि मनुष्‍य की बोलने की शक्ति में लुभा लेने की ताकत होती है।

बेन जॉनसन कहते हैं कि बोलने से ही मनुष्य के रूप का साक्षात्कार होता है।

लेखक ने बातचीत के प्रकार को भी बताया है। बातचीत की सीमा दो से लेकर वहाँ तक हो सकती है, जहाँ तक उनकी जमात या मीटिंग या सभा न समझ ली जाए।

एडीसन मानते हैं कि असल बातचीत सिर्फ दो व्यक्तियों में हो सकती है अर्थात जब दो लोग होते है तभी अपना दिल एक दूसरे के सामने खोल पाते हैं। तीन लोगों के बीच दो की बात कोसों दूर हो जाती है। छ: कानों में पड़ी बात खुल जाती है। दो व्‍यक्ति के बातचीत में अगर कोई तिसरा आ जाता है, तो वे दोनों अपने बातचीत को बंद कर देते हैं।

लेखक के अनुसार तीन लोगों के बीच बातचीत अंगूठी में जुड़ी नग जैसी होती है। तीनों लोगों की बातचीत त्रिकोण बन जाता है।

चार लोगों के बीच की बातचीत केवल फ़ार्मेलिटी होती है। इसमें खुलकर बाते नहीं होती है। वह ‘फॉर्मैलिटी’ गौरव और संजीदगी वाली बात होती है। चार से अधिक के बातचीत में राम-रमौवल होती है अर्थात हँसी-मजाक होता है।

दो बुढ़े के बातचीत में अक्सर जमाने की शिकायत होती है। वे बाबा आदम के समय के दास्‍तान शुरू करते हैं, जिसमें चार सच तो दस झूठ होता है। एक बार उनके बातचीत का घोड़ा जब छूट जाता है, तो पहरों बीत जाते पर भी अंत नहीं होता है।

लेखक कहते हैं कि दो सहेलियों के बीच की बातचीत का जायका निराला होता है। भाग्य से ही दो सहेलियों के बीच का बातचीत को सुनने का मौका मिलता है। इनकी बातचीत रसों से भरा होता है।

दो बुढियों की बातचीत बहु-बेटी से संबंधित होती है। वह अपनी बहुओं या बेटों का शिकवा-शिकायत करती है। या बिरादरी की ऐसी बात शुरू कर देती है जिससे अंत में झगड़ा होने लगता है। स्‍कूल के लड़कों के बातचीत में अपने उस्‍ताद की शिकायत या तारीफ या अपने सहपाठियों में किसी के गुण-अवगुण की होती है। इसके अलावा लेखक ने बातचीत के अनेकों प्रकार बताया है। जिसमें राजकाज की बात, व्‍यापार संबंधी बातचीत, दो मित्रों में प्रेमालाप आदि।

लेखक कहते हैं कि हमारे देश में अशिक्षित लोगों में बतकही होती है। लड़की लड़केवालों की ओर से एक-एक आदमी बिचवई होकर दोनों में विवाह संबं‍ध की कुछ बातचीत करते हैं। उस दिन से बिरादरीवाले को जाहिर कर दिया जाता है कि विवाह पक्‍का हो गया। और यह रस्‍म बड़े उत्‍सव से मनाया जाता है। चंडूखाने (गांजे और शराब के अड्डे) की बातचीत भी निराली होती है।

लेखक कहते हैं कि यूरोप के लोगों मे बातचीत का हुनर है जिसे ‘आर्ट ऑफ कनवरसेशन’ कहते हैं | इनके प्रसंग को सुनके कान को अत्यंत सुख मिलता है | इसे सुहृद गोष्ठी कहते हैं | पच्‍चीस वर्ष से उपर के उम्रवालों की बातचीत में गौरव और अनुभव पाया जाता है। जबकि इससे कम उम्र के लोगों के बातचीत में गौरव नहीं झलकता है, पर मिठास दस गुनी बढ़ जाती है।

अंत में, लेखक बालकृष्ण भट्ट कहते है कि हमें अपने अंदर ऐसी शक्ति पैदा करनी चाहिए, जिससे हम अपने आप बातचीत कर लें और बातचीत का यही उत्तम तरीका है। अर्थात् लेखक ने बातचीत का उत्तम तरिका अपने आप से बातचीत को बताया है।

1. बातचीत : लेखक- बालकृष्‍ण भट्ट

प्रश्न 1. बालकृष्‍ण भट्ट किस युग के रचनाकार है ?
(क) भारतेन्‍दु युग
(ख) प्रेमचंद युग
(ग) द्विवेदी युग
(घ) इनमें कोई नहीं

उत्तर- (क) भारतेन्‍दु युग

प्रश्न 2. , बातचीत , शीर्षक निबंधकार का नाम बताएँ-                                                                                                                                                                                                                                      
(क) बालकृष्‍ण भट्ट
(ख) चन्‍द्रधर शर्मा गुलेरी
(ग) रामधारी सिंह दिनकर
(घ) इनमें कोई नहीं

उत्तर- (क) बालकृष्‍ण भट्ट

प्रश्न 3. बालकृष्‍ण भट्ट का जन्‍म कब हुआ था ?
(क) 23 जून,  1843 ई .
(ख) 23 जून,  1844 ई
(ग) 23 जून, 1845 ई .
(घ) 23 जून, 1846 ई .

उत्तर-   (ख) 23 जून,  1844 ई

प्रश्न 4. बालकृष्‍ण भट्ट का निवास स्‍थान कहाँ है ?
(क) समस्‍तीपुर, बिहार
(ख) पटना, बिहार
(ग) वाराणसी, उतर प्रदेश
(घ) इलाहाबाद, उतर प्रदेश

उत्तर- (घ) इलाहाबाद, उतर प्रदेश

प्रश्न 5. बालकृष्‍ण भट्ट ने लगभग कितने निबंध लिखे थे ?
(क) 1000
(ख) 1001
(ग) 1002
(घ) 100

उत्तर- (क) 1000

प्रश्न 6. बालकृष्‍ण भट्ट किस काल के लेखक हैं ?
(क) आदिकाल
(ख) भक्तिकाल
(ग) रीतिकाल
(घ) आधुनिक काल

उत्तर- (घ) आधुनिक काल

प्रश्न 7. बालकृष्‍ण  भट्ट की रचना ‘बातचीत‘ क्‍या है ?
(क) एकांकी
(ख) कहानी
(ग) यात्रा-संस्‍मरण
(घ) ललित निबंध

उत्तर- (घ) ललित निबंध

प्रश्न 8. बालकृष्‍ण के प्रहसन का नाम बताएँ-
(क) ‘ जैसा काम, वैसा परिणाम’
(ख) ये तीनों
(ग) ‘नई रोशनी का विष’
(घ) ‘आचार विडम्‍बन’

उत्तर- (ख) ये तीनों

प्रश्न 9. बाल कृष्‍ण भटृ के पिता का क्‍या नाम था ?
(क) देनी प्रसाद भट्ट
(ख) बेनी प्रसाद भट्ट
(ग) टेनी प्रसाद भट्ट
(घ) खैनी प्रसाद भट्ट

उत्तर- (ख) बेनी प्रसाद भट्ट

प्रश्न 10. बालकृष्‍ण  भट्ट का निधन कब हुआ था ?
(क) 20 जुलाई , 1912 ई .
(ख) 20 जुलाई , 1913 ई .
(ग) 20 जुलाई , 1914 ई .
(घ) 20 जुलाई , 1915 ई .

उत्तर- (ग) 20 जुलाई , 1914 ई .

प्रश्न 11. बेन जॉनसन ने क्‍या कहा था  ?
(क) बोलने से ही मनुष्‍य के रूप का साक्षात्‍कार होता हैं।
(ख) सुनने से ही मनुष्‍य को जाना जा सकता हैं।
(ग) चिल्‍लाने से ही दबंगों की आवाज को दबाया जा सकता हैं ।
(घ) विनम्रता से ही अपनी बात हमें कहनी चाहिए ।

उत्तर- (क) बोलने से ही मनुष्‍य के रूप का साक्षात्‍कार होता हैं।

प्रश्न 12. एडीसन का मत क्‍या हैं  ?
(क) सच्‍ची बातचीत तीन व्‍यक्तियों में भी हो सकती हैं ।
(ख) असल बातचीत सिर्फ दो व्‍यक्तियों में हो सकती हैं ।
(ग) झूठी बातचीत चार व्‍यक्तियों में होती हैं ।
(घ) सच्‍ची बातचीत पाँच व्‍यक्तियों में भी हो सकती हैं ।

उत्तर- (ख) असल बातचीत सिर्फ दो व्‍यक्तियों में हो सकती हैं ।

प्रश्न 13. ‘ शक्ति ‘ शब्‍द कौन लिंग हैं  ?
(क) पुंलिंग
(ख) स्‍त्रीलिंग
(ग) उभयलिंग
(घ) इनमें से कोई नहीं

उत्तर- (ख) स्‍त्रीलिंग

प्रश्न 14. ‘शेक्‍सपियर’ शब्‍द संज्ञा के किस भेद के अंतर्गत आता हैं  ?
(क) जातिवाचक संज्ञा
(ख) भाववाचक संज्ञा
(ग) व्‍यक्तिवाचक संज्ञा
(घ) द्रव्‍यवाचक संज्ञा

उत्तर- (ग) व्‍यक्तिवाचक संज्ञा

प्रश्न 15. कौन-सा उपन्‍यास बालकृष्‍ण भट्ट ने नहीं लिखा था ?  
(क) रहस्‍य कथा, नूतन ब्रह्राचारी, सौ अजान एक सुजान
(ख) अजातशत्रु
(ग) गुप्‍त वैरी, रसातल यात्रा, उचित दक्षिणा
(घ) हमारी घड़ी, सद्भाव का अभाव

उत्तर- (ख) अजातशत्रु

प्रश्न 16. खाली जगह को भरे – ‘अनेक प्रकार की शक्तियाँ जो वरदान की भाँति ईश्‍वर ने मनुष्‍य को दी है , उनमें …….. भी एक हैं ।’
(क) स्‍पर्श शक्ति
(ख) श्रवण शक्ति
(ग) वाक् शक्ति
(घ) घ्राण शक्ति

उत्तर- (ग) वाक् शक्ति

प्रश्न 17. वाक् शक्ति  के अनेक फायदों में कौन दो हैं ?
(क) बकबक एवं भाषण
(ख) घ्राण एवं दृष्टि
(ग) श्रवण एवं स्‍पर्श
(घ) ‘स्‍पीच’ वक्‍तृता और बातचीत

उत्तर- (घ) ‘ स्‍पीच ‘ वक्‍तृता और बातचीत

प्रश्न 18. ‘दमयंती स्‍वयंवर’ किस लेखक की रचना हैं ?
(क) चन्‍द्रधर शर्मा गुलेरी
(ख) मलयज
(ग) बालकृष्‍ण भट्ट
(घ) भगत सिंह

उत्तर- (ग) बालकृष्‍ण भट्ट

प्रश्न 19. बालकृष्‍ण  भट्ट के मन में अध्‍ययन की रूची  एवं लालसा किसने जगाई ?
(क) माता सीता देवी
(ख) माता उर्मिला देवी
(ग) माता अहिल्‍या देवी
(घ) माता पार्वती देवी

उत्तर- (घ) माता पार्वती देवी    

प्रश्न 20. बालकृष्‍ण भट्ट क्‍या नहीं थे ?
(क) पत्र‍कार
(ख) महाकाव्‍यकार
(ग) निबंधकार
(घ) आलोचनाकार     

उतर – (ख) महाकाव्‍यकार

प्रश्न 21. किसने लिखा हैं ? – ‘गद्य लिखना भाषा को सार्वजनिक करते जाना हैं ।’
(क) अशोक वाजपेयी
(ख) नामवर सिंह
(ग) रघुवीर सहाय
(घ) शमशेर बहादुर सिंह

उतर – (ग) रघुवीर सहाय

प्रश्न 22. बालकृष्‍ण  भट्ट के समय के कौन- कौन साथी साहित्‍यकार थे ?
(क) भारतेन्‍दु  हरिश्‍चन्‍द्र, राधाचरण गोस्‍वामी
(ख) प्रताप नारायण मिश्र
(ग) ‘प्रेमघन’
(घ) उपर्युक्‍त सभी

उतर –  (घ) उपर्युक्‍त सभी

प्रश्न 23.  आचार्य रामचंद्र शुक्‍ल ने बालकृष्‍ण भट्ट की तुलना किन अंग्रेजी साहित्‍य के लेखकों से की हैं ?
(क) एडीसन और स्‍टील
(ख) विलियम वडर्सवर्थ और विलियम शेक्‍सपियर
(ग) हडसन और स्विफट
(घ) इनमें से कोई नहीं

उत्तर-  (क) एडीसन और स्‍टील 

प्रश्न 24. चंडूखाने ‘ शब्‍द का क्‍या अर्थ हैं  ?
(क) बाल मुड़वाना की जगह
(ख) सैलून
(ग) अफीम खानेवाले लोगों की मंडली के लिए सुरक्षित स्‍थान
(घ) चांडालों के रहने का स्‍थान

उतर – (ग) अफीम खानेवाले लोगों की मंडली के लिए सुरक्षित स्‍थान  

प्रश्न  25.  ‘ चमस्तिान ‘ शब्‍द  का क्‍या अर्थ  हैं ?
(क) हरे – भरे बागों  का इलाका
(ख) एक देश का नाम
(ग) चिमनी
(घ) राज्‍य

उतर- (क) हरे–भरे बागों  का इलाका

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